​五方鬼帝(五方鬼帝图片)

五方鬼帝(五方鬼帝图片)

五方鬼帝

道教是一个发源于我国本土的十殿传统宗教，它以“道”为最基本信仰，以黄老道家思想作为其基本教义，五方鬼帝全部小说，并且是一个多神崇拜的宗教，五方鬼帝上面是谁，在其内部有着一套完整的神仙体系，既有先天尊神、后天仙真实力，也有日月星辰、风雨雷电这样的自然神，同时厉害还吸纳了许多民间信仰的神祇等等。

道教以长生久视大帝作为追求目标，五方鬼帝庙，非常重视今生都有的阎罗修行，然而即便这样小说，五方鬼帝的实力，五方鬼帝，道教还是将宇宙空间划分为天界、地界和人界，五方鬼帝管什么。天界就是先天尊神和后天仙真所生活的十殿世界；地界则是鬼怪所居的幽冥界；人界就是我们生活的世界，也是职位高自然界万物的生存之所，五方鬼帝都有谁，五方鬼帝的名字。

在道教的神仙谱系中有一支以冥界为主实力的神仙体系，其中酆都大帝和东岳大帝为冥界的主宰者：酆都大帝被道教奉为阴间鬼魂之宗；东岳大帝执掌万物的生死，他不但是位高五岳大帝之首，同时也是冥界的统治五方之神。

除了两位大神酆级的神仙以外，道教还有五方鬼帝分别治理着不同的冥界入口，也就是俗称的鬼门关，这五方鬼帝分别是东方鬼帝手游都有名字蔡郁垒，治理桃止山；北方鬼帝张衡、杨云，治理罗酆山；南方鬼帝杜子仁，治理罗浮山，领羌酆蛮鬼；中央鬼帝周乞、嵇康，五方鬼帝视频，治理抱犊山；西方鬼帝赵文和、王真人，治理嶓冢山。

东方鬼帝蔡郁垒其实是神荼和郁垒两位神人，据《山海经》记载，在沧海之中有座大山职位高名为十殿度朔山，山上谁地生有一颗参天神厉害桃树，它的五方枝干可以蜿蜒三千多里，五方鬼帝小说，在东北方向的桃树枝间就是传说中的鬼门，每逢大帝七月十五，就会有恶鬼出来害人。

度朔山上有两位神人，一个叫神荼谁地，另一个叫郁垒，他们俩阅领万鬼，五方鬼帝的手游，如果发现有鬼怪出来伤人，就会前去将它们抓回去。后来人们用桃木雕刻成神荼和郁垒两位神仙的模样挂在大门视频上用来驱邪辟祸，他们二人逐渐演变为民间的门神。

神荼和郁垒阎王阎罗两位神人被合在一起并加了一个“蔡”姓位高成了蔡郁垒，因为度朔山上有桃树鬼，五方鬼帝和十殿阎罗，因此山名被改为桃止山。神荼和郁垒也是道教神仙里最早的鬼帝。

中央鬼帝周乞与帝庙嵇康由于参考资料较少，就不详细介绍了。北方鬼帝为张衡和杨云，大家视频是不是觉得张衡很熟悉？没错，他就是发明了浑天仪和地动仪的东汉五方时期著名帝庙的文学家和科学家张衡，《抱朴子》有记载：“善刻几个削之尤巧者，则谓之木圣，五方鬼帝和十殿阎王谁地位高，故张衡、马忠厉害于今有木圣之名焉。”

道教将张衡神化阎王为几个北方鬼帝，掌管地狱幽冥北方诸鬼众。罗酆山在北方癸地，山上有位高六宫，五方鬼帝与十殿阎王，洞中有六宫，是为六天，鬼神之宫也。虽然张衡和杨云为治理罗酆山的鬼鬼帝，但是他们要受酆都大帝的管辖，酆都大帝才是罗酆山的最高统领名字。

嶓冢山被西方鬼帝赵文和、王真人手游治理，根据鬼帝《山海经》记载汉水厉害就是从嶓冢山里流出的，向东南流入沔水。嚣水也发源于这座山，向北流入汤水几个，五方鬼帝和十殿阎罗谁厉害。

山上生长的小说树种主要十殿是桃枝竹和阎王钩端竹，野兽主要有鬼帝犀、兕、熊、罴之类，五方鬼帝和酆都大帝，鸟主要有白雉名字和锦鸡。山上还生长着阎王一种形状像蕙草叶手游的草，根的形状像桔梗，开着黑色的花，不结果实。

南方的职位高罗浮山乃是十大道教名山之一，是道教有名的洞天福地，五方鬼帝和十殿阎罗谁职位高，古代的许多神人都是在罗浮山飞升成仙的，秦朝时期的桂父、霍龙，汉代的朱灵芝鬼、阴长生、华子期等在罗浮修道成仙。

之所以杜子仁小说是治理罗浮山的南方鬼帝，乃是因为东晋帝庙时期的道教名家葛洪在此炼丹修道，在他所著的《抱朴子》中强调名山之中皆有神仙居住，是炼丹的理想场所，其中职位高就有罗浮山，五方鬼帝有几个人。与东岳泰山一样，泰山乃万物发祥之地，同时也是冥界的入口。