​中秋节吃月饼的来历简单介绍，中秋节吃月饼的说法什么时候开始的？

中秋节吃月饼的来历简单介绍，中秋节吃月饼的说法什么时候开始的？

中秋节吃月饼的说法什么时候开始的

一到中秋节，大家想到的就是吃月饼，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。

农历八月十五中秋节，又称仲秋节、八月节、拜月节、团圆节。据史料记载，早在殷、周时期，江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，是我国月饼的“始祖”。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。

中秋节始于唐朝所以说吃中秋月饼是唐朝开始的。

中秋节吃月饼最初是为了纪念什么

中秋节吃月饼是为了纪念

说法一：

中秋节吃月饼最初属于祝捷食品，据说在唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，为了纪念李靖八月十五凯旋而归，所以有了在中秋节吃月饼的习俗。

说法二：

中秋节吃月饼的习俗是在元代传开的，据说朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。

说法三：

相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。而月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。

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中秋节为什么要吃月饼150个字

月饼象征团圆，是中秋的必备食品。而中秋吃月饼的习俗，据说是由元末流传下来的。 相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。

朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。

所以刘伯温便想出一计策，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。

再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。

因而一举推翻元朝，为了纪念这一功绩，因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。

特别在东北地区，有“八月十五杀达子”的说法。 不论月饼源于何代，以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，皆成天下人们的心愿。

中秋节月兔吃月饼传说

兔子，吃月饼的时候是八月十五，八月十五正是月亮圆的时候，月圆的时候有一个“嫦娥奔月”传说，嫦娥抱着的正是月兔！中秋节吃月饼不是为了纪念嫦娥；是为了庆祝家人的团圆，中秋节历史悠久，是中国传统佳节！唐朝时期将八月十五定为中秋节。嫦娥奔月、玉兔捣药只是神话传说而已……随着时间推移，中秋节成了人们盼团圆、拜月、赏月的重大节日！每到中秋人们都会彼此拜访，共享秋收的喜悦，亲朋好友相邀花前共赏明月，增加了彼此的感情。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。有时为了梦想背井离乡，团圆似乎成了一种奢望……身在异乡只希望亲人能够健康平安！即使不能团圆也能共享中秋的月光。

为什么中秋节月饼要人的

中秋节月饼

据说,中秋吃月饼最早可以上溯到周代,源自我们民族拜月的仪式。嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药、嫦娥应悔偷灵药、碧海青天夜夜心等都在演绎着农业时代人们对月亮的崇拜。

月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，是我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡核，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。

唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃爷望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐传开。

北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。”宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，反嫦娥奔月的神话故事作为仪器艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。

中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

中秋节吃月饼的来历是什么 中秋节吃月饼的由来简介

中秋月饼

后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后清朝人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。

月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。

当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。