​屈原为啥投江啊？屈原为何要投江自尽

屈原为啥投江啊？屈原为何要投江自尽

据传说，屈原是战国时期楚国的大臣和诗人，因反对楚国外交政策而遭贬。后来，他听到了楚国被秦国所灭的消息，深感忧虑与痛苦，便在五月五日这个浴兰节的日子投身于汨罗江中死去，以反对当时楚国的腐败和险恶之风。此举被世人称为“屈原投江”，也成为了中国文化中一个富有深意的传统节日——端午节的主题之一。

一：屈原为啥投江啊

屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。下面是我为大家收集的屈原为什么投江自尽，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

每年的端午节，都要吃粽子纪念屈原，屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他在《诗经》的基础上，对楚国的民歌加以改进，创立了“楚辞”这种诗歌文体，也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。

早年屈原曾受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务， 主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。

公元前305年，屈 原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱，使得屈原被楚怀王逐出郢都，流放到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作。 他的作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情，成为中国诗歌文学的起源之一。

公元前278年，秦国大将白起 挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种纪念仪式。

以后每年 的农历五月初五为端午节，人们吃粽子、划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。

关于屈原自沉汨罗江的原因，历来有诸多说法，却都相差甚远，恐怕是因所选择的分析角度不同所致，总括起来看，主要有以下几种。

第一种说法是以身殉国。这一种说法，以清代学者王夫之和现代历史学家郭沫若为代表。他们认为屈原是楚国的贵族。先秦采用分封采邑制，周天子是天下共 主，有血缘关系的亲戚就亲疏有别地分封到不同地方当诸侯，诸侯又按照同样的方式把国家分给不同的大夫。楚国和其他诸侯国有点不同，国君和周天子并没有直接 的血缘关系，所以在其他诸侯只能称“公”、“侯”时，楚国国君就能自称为只有周天子才能使用的“王”的称号。

楚国的君臣同样有这种关系，屈原和楚王同姓， 所以他对楚王和楚国，不仅有一份大臣对国家的忠诚，也有一份难以割断的血脉亲情。王夫之在《楚辞通释》中认为，屈原所以写下著名的诗章《哀郢》，是由于哀 叹郢都的陷落，宗庙社稷成为荒丘废墟，人民流离失所，楚顷襄王不能拼死抵抗秦军，楚国灭亡指日可待。

据此，现代的屈赋研究者大都认为，屈原投江是因为秦军 攻破楚国都城，屈原不忍亲眼目睹国家灭亡，故而投江殉国。郭沫若在《屈原考》中写道：“就在郢都被攻破的那一年，屈原写了一篇《哀郢》……他看不过国破家 亡，百姓颠沛流离的苦状，才悲愤自杀的。”他在《伟大的爱国诗人—屈原》中写道：“屈原的自杀，事实上是殉国难。”

还有一种说法是屈原以死谏楚王。持此说的人认为屈原看到楚国“党人”横行，百姓看不到希望，朝中没有忠良之臣，国家没有抵御外敌的力量，楚国将面临 亡国大祸。满怀救国大志的屈原却遭谗言而被流放，报国无门的他没办法身谏楚王，哀叹报国之志无法实现。绝望的'屈原决心以死来震醒昏君。屈原在《离骚》篇末 有“吾将从彭咸之居”。彭咸是殷朝有名的贤士大夫，他曾忠心劝谏国君，遭到漠视，最后愤然投水而死。由此看来屈原之死是“尸谏”，是向彭咸学习而来的。

最近，有人对屈原的死提出了新的看法，那就是，屈原并非死于自杀，而是被谋杀。屈原是一个具有浪漫主义理想的诗人，他写过大量的情诗，其中《湘夫人》是其中之一。

研究这篇文章，我们通过屈原谦卑的态度判断，“湘夫人”拥有很高的地位，而且超过了屈原本人，很可能是一个王室成员;“湘夫人”有着惊人的美貌; “湘夫人”是位已经出嫁的、受道德礼教制约的女人，她不能与屈原公开见面，而只能跑到荒郊野外与其秘密幽会。而标题“湘夫人”中的“湘”代表楚国，“夫 人”就是妻子。对照王宫里的所有有身份的女人，符合“湘夫人”这四个特征的只有楚怀王的宠妃郑袖。

屈原与怀王宠妃的暖昧关系被怀王知道后，促使他以政治名义放逐屈原，使他再也无法与郑袖见面。公元前296年，楚怀王在秦国病逝，秦国把遗体送还了 楚国，“楚人皆怜之，如悲亲戚”。楚人正式立太子为王，是为顷襄王。耐人寻味的是，心灰意冷的屈原闻听此讯后却禁不住的欢欣鼓舞、欣喜若狂。因为屈原相信 他的老情人“湘夫人”会想尽办法说服顷襄王，让他重返京城，再握权柄。

但是他没有想到的是，为防止屈原与郑袖的关系卷土重来，楚国王室遵照楚怀王的遗命， 派人对屈原进行了捕杀。追杀事件的发生地就是今天的汨罗江，兵士们最终在江边抓住了屈原，将他刺杀后装进袋子，捆紧了之后绑上石块投入江心，演出了一幕残 酷的历史悲剧。

二：屈原为啥要投江自尽

因为楚国的灭亡。

楚国的灭亡是对屈原最沉重的打击，也正是楚国的灭亡让屈原万念俱灰，屈原是个很有气节之人，他不愿为亡国奴，就选择了投河自杀。

三：屈原为何会投江

昭烈名臣

#屈原为何要投江#

公元前176年，一个才华横溢的年轻人，正在度过湘水，看着奔流的河水，再想想自己的遭遇，这个年轻人感慨万千，写下了著名的文章《吊屈原赋》。

年轻人是贾谊，一个万众瞩目的政治新星，年纪轻轻就当上了部级干部，只可惜爬得太快，引起了朝中老臣的不满。

倒不是对他个人有多大一件，而是老臣们都是军功出身，对于这个只会写文章的后背，自然是看不上的。

贾谊很委屈，于是他想到了100多年前，同样委屈难受的屈原，但贾谊不是屈原，贾谊只能是发发牢骚，而屈原则是，跳进了汨罗江，用生命去捍卫自己的尊严。

屈原这一跳，惊扰了龙宫，从此每到端午节，赛龙舟吃粽子，就成了节日里的保留节目，有人说端午节赛龙舟这些习俗跟屈原无关。

也许他们的起源跟屈原无关，但自从屈原那纵身一跃之后，端午龙舟和粽子，就跟屈原有了密切的关系，越来越多的人相信，这些活动都是对屈原的纪念。

关于屈原为什么要跳江，这个事千百年来一直都有人不断诉说这个话题，有的是纯粹的好奇，有的是借他的烈酒，浇自己心中的块垒。

不管是哪一种，屈原投江这件事，都是一个鲜红的大印章，盖在历史这本大书上面，无论是谁翻到这一页，都会注视良久。

很多人都知道屈原是贵族，但不知道的是，如果按照后世的习惯，屈原其实是皇族，这一点很关键，贵族和皇族之间，只差了一个字，但对于国家的感情和责任那是不一样的。

既然是皇族，对国家就有比别人更为强烈的责任感，这一点屈原屈原做的很好，他能把自己的分内工作做的很好，只可惜政治这东西，并不适合屈原这种，感情超级充沛的诗人去玩。

搞政治的就得是张义这种不要脸的，也得是秦王这种突破底线的，很多人觉得楚怀王蠢到不可思议，秦国反复欺骗他，最后居然还要去秦国，这人傻到一定程度了吗。

楚怀王去秦国，那是因为秦楚两国有着十八代的联姻关系，正常人都不会想到，这一去秦国会彻底不顾及任何的规则和脸面，居然就扣留了楚怀王。

而且这事本来没这么严重，当年楚成王就曾经抓住过宋襄公，但不久就给放了，主要还是宋国人要求楚国放任，通过各种斡旋和手段。

可悲的是，楚怀王成了没人要的人，就跟后来的朱祁镇一样，瓦剌人抓了皇帝，以为这是一单大买卖，但很快北京城有了新皇帝，老皇帝成了一文不值的废物。

但这事儿屈原忍受不了，屈原是中国第一个诗人，之前不是没有诗，而是因为此前的诗，都没有明确的

语言华丽想象丰富，这是楚辞的特点，跟北方的诗经传统遥相呼应，成了中古文学一南一北两大源头。

尽管楚辞的特点就是这样，但屈原的格外华丽，这是一个有独立人格的诗人，读他的楚辞，你会觉得他的感情早已飞上了天际，不属于人间。

先秦时代的人，本来也不是特别看重生死，你看历史书书，脑子还没转过来弯，这个人就莫名其妙自杀了。

豫让，要离，侯嬴，这些人自杀多少还能力理解，还有很多人仅仅是感受到屈辱，可能就抹了脖子，比如著名的两桃杀三士的故事。

这个故事虽然夸张，起码你还能从中找出来一点点的逻辑，但尾生抱柱这个故事就有点彻底让人懵了。就因为和人约好了站在这里见面，连河水上涨了都不走，宁可被淹死，只能说后世的我们，可能是太看重生死了，以至于根本就不明白他们干嘛要自杀。

屈原就生活在这样一个时代，面对日益衰败的国家，自己无能为力，自己一腔热血报国无门，尽管有很多其他人的例子，但屈原的投江依然是动人心魄的。

因为屈原完全可以选择活下来，屈原最后和渔夫的对话很有趣，一个代表了老庄哲学，随波逐流好好活着。

但屈原代表什么呢？

屈原肯定不代表儒家，他狂放的气质，是儒家最反对的，为什么一定要代表些什么呢？

屈原就是屈原，一个独立的，不愿受辱的灵魂，王国维一定是懂屈原的，不想再受辱了，这是有人格尊严和人格独立的人，才能想到的。

现在为了碎银几两，随便侮辱，时代不同了，只粽子的甜口与咸口，才是人们关系的，尊严早就随着汨罗江，飘到汪洋大海里面去了。