​管仲改革和商鞅变法哪个早,管仲改革与商鞅变法的异同

管仲改革和商鞅变法哪个早,管仲改革与商鞅变法的异同

本文目录

1.管仲改革与商鞅变法的异同 2.商鞅变法和管仲改革能够成功的根本原因是什么 3.从目的上,审美是 4.中国古代史阶段主要的改革或变法

管仲改革与商鞅变法的异同

作用相同：都使齐国和秦国国力强盛

2.时间不同：管仲改革，公元前689年开始 商鞅变法，公元前361年开始

3.内容不同：

管仲改革是从经济改革入手，通过发展经济带动政治、军事、外交的全面改革。即把全国人口按职业划分为土、农、工、商四民分别居住，并提供职业保障。“相地而衰征”的新的田赋制度。保护自然资源，禁止奴隶主抢掠平民的牛羊去作祭祀用，保护牲畜的繁殖。大力发展商业贸易。由官府专卖盐铁。基础还是奴隶制度。

商鞅变法是商鞅于前361年在秦国实施的改革,对秦国的崛起发挥了重要的作用。主要内容有“开阡陌封疆”、“废井田”、“民得买卖”、承认土地私有，以法律形式废除奴隶制的土地制度,开阡陌,肯定封建土地。商鞅是法家，重法制!

商鞅变法和管仲改革能够成功的根本原因是什么

商鞅变法公元前356年第一次变法，主要有下列几点： ⒈颁布法律，制定什伍连坐制度，轻罪用重刑。将李悝《法经》颁布实行，增加了连坐法。就是五家为伍，十家为什，互相告发，同罪连坐，告发“奸人”的与斩敌同赏，不告发的腰斩。一家藏“奸”，什、伍同罪连坐。客舍收留无官府凭证的旅客住宿，主人与“奸人”同罪。 ⒉奖励军功，建立二十等军功爵制，秦二十级军功爵位制度[从低到高]：1公士 2上造 3簪袅 4不更 5大夫 6官大夫 7公大夫 8公乘 9五大夫 10左庶长 11右庶长 12左更 13中更 14右更 15少上造 16大上造 17驷车 18大庶长 19关内侯 20列侯 。各级爵位都有一定的政治经济特权。规定斩敌甲士首级一颗赏爵一级，田一顷，宅九亩，服劳役的“庶子”一人。爵位越高，相应的政治、经济特权越大。宗室、贵戚凡是没有军功的，不得列入宗室的属籍，不能享受贵族特权。爵位高的还可以“税邑三百家”，也可以用爵抵罪或赎罪。 ⒊重农抑商，奖励耕织，特别奖励垦荒。规定：“僇力本业耕织致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收拏”（意思是尽力从事男耕女织的生产事业，生产粮食布帛多的，免除其本身的徭役；凡从事工商业和因不事生产而贫困破产的人，连同妻子、儿女没入官府为奴隶）。 ⒋强调“以法治国”要求国家官吏学法、明法，百姓学习法律者“以吏为师”。 ⒌改法为律。强调法律的普遍性，具有“范天下不一而归于一”的功能。 ⒍轻罪重罚，强化法律意识，不赦不宥。主张凡是有罪者皆应受罚。 ⒎鼓励告奸 ⒏用法律手段剥夺旧贵族特权。如废除世卿世禄制度。规定除国君外的嫡系以外的宗室，没有军功就取消其贵族身份。 ⒐强化中央对地方的全面控制，剥夺旧贵族对地方政权的垄断权。 ⒑统一度量衡。 第二次变法主要内容 公元前350年第二次变法，主要有下列两点：　 ⒈“开阡陌封疆”。破除过去每一亩田的小田界一阡陌和每一顷田的大田界一封疆，把原来的“百步为亩”，开拓为240步为一亩，重新设置“阡陌”和“封疆”。国家承认地主和自耕农的土地私有权，在法律上公开允许土地买卖。 ⒉普遍推行县制。把秦国划为41个县，在未设县的地方，把许多乡、邑，聚合并成县，共新建31县。设县令、县丞，由国君任免。 管仲相齐在全国划分政区，组织军事编制，设官吏管理；建立选拔人才制度，士经三审选，可为“上卿之赞”（助理）；按土地分等征税，禁止贵族掠夺私产；发展盐铁业，铸造货币，调剂物价。管仲改革的实质，改革土地和人口制度。管仲改革成效显著，齐国由此国力大振。对外，管仲提出“尊王攘夷”，联合北方邻国，抵抗山戎族南侵。

从目的上,审美是

作用相同：都使齐国和秦国国力强盛时间不同：管仲改革，公元前689年开始商鞅变法，公元前361年开始内容不同：管仲改革是从经济改革入手，通过发展经济带动政治、军事、外交的全面改革。即把全国人口按职业划分为土、农、工、商四民分别居住，并提供职业保障。“相地而衰征”的新的田赋制度。保护自然资源，禁止奴隶主抢掠平民的牛羊去作祭祀用，保护牲畜的繁殖。

大力发展商业贸易。由官府专卖盐铁。基础还是奴隶制度

商鞅变法是商鞅于前361年在秦国实施的改革,对秦国的崛起发挥了重要的作用。

主要内容有:

措施

目的及作用

“开阡陌封疆”、“废井田”、“民得买卖”、承认土地私有

以法律形式废除奴隶制的土地制度,开阡陌,肯定封建土地..商鞅是法家，重法制！

中国古代史阶段主要的改革或变法

中国较早的改革就属战国时期秦国的商鞅变法；

新兴资产阶级思想文化运动另一表现宗教改革。较早打起改革的旗号的是马丁路德，其影响很大。颁布了《九十五条论纲》。其次，是加尔文建立的新教以及捷克的胡斯。宗教改革的共同特点是：

第一，反对“教皇代表上帝”，否定了教皇至高无上的绝对权威地位及种种特权。

第二，反对教阶制。

第三，主张成立新教，内容反映了新兴资产阶级的利益。

宗教改革对于近代科学的产生虽然没有直接的帮助，以其反对权威和教条的勇气鼓舞了近代科学的斗士们，这是不能否认的。

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