​寡妇清是女中丈夫，闻命以后，当即带着行囊乘船入都

寡妇清是女中丈夫，闻命以后，当即带着行囊乘船入都

寡妇清是女中丈夫，闻命以后，当即带着行囊乘船入都

话说秦始皇在世时，刻薄得了不得，不但读书士人冤枉的死了无算，就是海内百姓为了连年徭役，吃尽了许多苦楚，也并没有什么封赏。却有两个人能得叨恩眷，亲受封旌。一个是乌氏县中的商贩，名叫做倮；一个是巴郡中的寡妇，名叫做清。倮一直经营畜牧，当畜类繁盛时，便即出售，赚了若干银钱，便去改买紬绢，又运往西戎去兜销。戎人素着毛褐，从未见过花花色色的缯彩，一经见到，都是啧啧称羡，立向戎王报知。戎王召倮入见，看了许多缯物，即把玩流连不忍释手，也是倮福至心灵，便挑选上等紬匹，双手奉献。戎王不禁大喜，情愿偿还价值，只苦西戎境内，没有金银，只有牲畜，当下命将牲畜给倮，约千百头，作为缯价，倮乐得收受，谢别戎王，驱归牲畜再至内地销售，赢利十倍。又辗转豢养马牛，越养越多，数不胜计，连圈笠都不够容纳，索性购置一座山园，便将马牛等驱至谷内，朝出暮羁，但教谷中满足，便算没有走失。从来富可致贵，钱足通灵，不知如何运动官长，竟将他奏闻始皇，说他专心畜牧，因致巨富。若非财物上献，倮本贩夫，为秦所贱，怎得仰邀封赏。好容易得了一道恩诏，竟将倮为封君，准他按时入都，得与群臣同班朝贺，号为朝请。一介商贾，居然参入朝班，岂非异数？

寡妇清，青年守节，靠着祖传的丹穴，作为生计，克勤克俭，享有巨资，她恐盗贼抢劫，也随时取出金帛，馈送官吏。官吏也派兵保护，严拒盗贼，又复代为出奏，说她如何矢志，如何持家。始皇平日未尝不好色宣淫，独对着民间妇女，偏要他男女有别，谨守防闲。既得巴郡奏举，便下一道特旨，叫寡妇清入朝见驾。寡妇清是个女中丈夫，闻命以后，一些儿没有惊惶，当即带着行囊，乘船入都，沿途守吏，因寡妇清由朝廷征召，来历很大，当然不敢怠慢，一切照料，格外周到。妇人就征，却是难得。寡妇清既至咸阳，就将囊中所贮白银散给始皇心腹，当有人代为称誉，预达始皇。无非是要钱财做出。始皇即命引见，寡妇清放胆进去，跪下丹墀，九叩三呼，均皆合节。始皇见她楚楚有礼，特垂青眼，命她起身，且嘱左右取过金墩，赐令旁坐。秦朝制度，阶级很不平等，就是当朝丞相，也只得在旁站立，从不闻有赐坐等情。偏这位巴蜀妇人，初次登殿，竟沐这般厚恩，居然以客礼相待，引得两旁文武，无不惊奇。及始皇好言慰问，寡妇清亦应对周详，并无仓皇态度。始皇甚喜，优加赏赐。经清起身拜谢，便欲告辞，又由始皇帝留住数日，使得周游咸阳宫，然后命归。一别出都，长途无恙，又由官吏沿路欢送，供应与前相同。至清既归家，即有郡守前来问候，据言朝命复下，当为夫人筑一怀清台旌扬贞节，寡妇清倍加欣慰。果然不日兴工，即就寡妇清所居乡中，倚山建筑，造成一台，颜曰怀清。至今蜀中名为台山，或称贞女山，便是秦时寡妇清居处。

秦始皇三十六年（公元前211年），荧惑守心，荧惑与心皆为星名。有流星坠于东郡，化成一石，石上留有字迹，好似有人雕镌。仔细认明，乃是“始皇帝死而地分”共得七字，这事虽属希奇，究竟无关紧要，似不必报达朝廷。虽然始皇曾下命令，凡世间无论何事，俱由地方官奏闻，不准隐匿。东郡郡守只得将怪石验明，不敢不报。始皇帝大怒道：“甚么怪石！大约是莠民咒我，刻石成词，不派员查明不能惩奸！”说着，即遣御史速往东郡，严行究治。御史奉诏，立即出发，驰往东郡，传问石旁民众，统说是天空下坠，无人刻字。御史但务严酷，拷讯多日不得实供，即使人驰报。谁知始皇还要刻毒，即日传诏，将石旁居民全体诛戮，并将怪石毁去。御史遵诏施行，又晦气了许多百姓，身首两分，石头也遭劫火，变成泥沙，事毕复命。始皇帝单怕一个死字，虽将石头灭迹，心中尚觉不快。于是命博士各咏仙真人诗，共若干首，无非是长生不死等语，当下付与乐人，叫他谱入管弦，作为歌曲。每出游幸，即令乐工歌弹，消遣愁怀。

到了秋日，有使臣从关东来，经过华阴，出平舒道，忽有一人持璧相授，且与语道：“可替我赠滈池君，今年祖龙当死。”使臣愕然不解，再欲详问，那人倏然不见，惊得使臣莫名其妙。顾视手中，璧仍携着，未尝失去。料知事必有因，只好入都报闻。秦始皇把璧取来观视，璧上也没有甚么怪异，一面摩挲，一面思量，多时才启口：“汝在华阴相遇，定是华山脚下的山鬼，山鬼有何智识。就是有先觉，也不过晓得眼前情事，至多不出一年，何足凭信！”使臣不敢多言，默然自退。始皇又自言自语：“祖龙两字，寓何意义？人非祖宗，身从何来？是祖字应该作始字解；龙为君象，莫非果应在我身不成！”继又自慰道：“祖龙是说我先人，我祖亦曾为王，早已死去，这等荒诞无稽的说话，睬他做什么？”恰有此种心理，一经作者摹写，比史家叙得有味。当下将璧交与御府，府中守吏，却认得此御府故物，说从前二十八年时，东行渡江，曾将此璧投水祀神，今不知如何出现，也觉不解。始皇听了，越觉心下动疑，踌躇莫决。不得已召入太卜，叫他虔诚卜卦，辨定吉凶。太卜遂向神祷告，演出龟兆，证诸三易，连山、归藏、周易，号为三易。辞义多半深奥，未尽明了。

太卜不便直告，但云游迁徙最吉。仍是迎合上意。始皇暗想，我可游不可徙，民可徙不可游，不如我游民徙，双方并作，当可趋吉避凶。但又恐山鬼所言，今年当死，一或出游，未免遭人暗算，我且在年内徙民，年外出游，便可无虑了。于是颁诏出去，命将内地百姓三万家，分徙河北榆中。百姓并无事故，又要离乡背井，扶老携幼，辛辛苦苦的历碌奔波，这种不幸事情，真是出诸意外，没奈何吞声饮恨，遵旨移徙去了。

秋去冬来，便经残腊，始皇帝只恐致死，深居简出。静养了好几月，居然疾病不作，安稳过年。一出正月，即夏正十月。始皇心宽体泰，把数月间的惊惶情态，已尽消释，便即下诏出巡。这番巡行，却是不循原辙，特向东南出发。法驾具备，但留右丞相冯去疾居守。本拟令少子胡亥与冯去疾同在都中，偏胡亥年已弱冠，也想从父出游一扩眼界，便即禀请乃父，托名随侍，乞许偕行。始皇本爱怜少子，又见他具有孝思，欣然允诺，遂令他随着，陪辇出都。所有侍从人等不胜缕述。最著名的乃是左丞相李斯，及中车府令赵高。

赵高是一个阉竖，在宫服役，生性非常刁猾，善伺人主颜色，又能强记秦朝律令，凡五刑细目若干条，俱能默诵。秦始皇曾经披阅案牍，遇有刑律处分，稍涉疑义，一经赵高在旁参决，无不如律。始皇就说他明断有识，强练有才，竟渐加宠信，擢为中车府令，且使教导少子胡亥，判决讼狱。胡亥少不更事，又是个皇帝爱子，怎肯静心去究法律？一切审判，均委赵高代办。赵高熟悉始皇帝性情，遇着刑案总教严词锻炼，就使犯人无甚大罪，也说他死有余辜。一面奉承胡亥导他淫乐，所以始皇父子，并皆称赵高为忠臣。赵高越加横恣，渐渐的招权纳贿，舞法弄文，不料事被发觉，竟让始皇知道，命令参谋大臣蒙毅，审讯赵高之罪。蒙毅依罪定谳应该处死，偏偏始皇帝格外加怜，念他前时勤敏，特下赦书，不但免他一死，并且赏还原官。偏是此人不死。此次胡亥从行，赵高也一同相随。（本篇完）