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1、魏延被杀，姜维为何袖手旁观看热闹，眼睁睁看着魏延死去？

公元234年，诸葛亮最后一次北伐以失败告终，武侯本人也于北伐途中病逝，令人遗憾。诸葛亮死后，杨仪暂领大权，与之不和的魏延不满杨仪，遂发动兵变，最终被马岱所杀。

令人奇怪的是，魏延发动兵变，直到被杀，作为诸葛亮最看重的军中主要将领，姜维却袖手旁观看热闹，从始至终都没参与，其中有什么奥妙？一年后发现其真高明，这样做就对了。

诸葛亮去世

公元234年，经过三年的准备，诸葛亮再次发动北伐，进攻曹魏。然而这次北伐和前几次一样，蜀汉军队又和魏军陷入了僵持状态，谁也无法彻底击败对方。而司马懿原本的策略也是如此，他深知自己不是诸葛亮的对手，魏军无法击败蜀军，只希望和蜀军对峙下去，消耗蜀军的粮食，待到粮食用尽，蜀军自退。

八月，由于长期操劳，诸葛亮最终病倒了，病情日益恶化，刘禅不得不派人前来打探消息，向诸葛亮询问身后的国家大计。而在这个关键时刻，诸葛亮并未召集军中二号人物魏延前来商量，只是让杨仪和费祎负责统领各军撤退，让魏延、姜维负责断后。

不久，诸葛亮去世，杨仪和费祎按照诸葛亮之前的部署，传达军令，命令全军开始撤退。

魏延反叛

魏延在听到这一消息后，十分恼火。演义中，诸葛亮在去世前就料想到魏延会谋反，所以给了杨仪一个锦囊，内有处理魏延的方法，让他危急时刻再打开。诸葛亮去世后，魏延果然谋反，想要夺取军权，自立为王。

演义原文：魏延收聚残军，与马岱商议曰：“我等投魏，若何？”岱曰：“将军之言，不智甚也。大丈夫何不自图霸业，乃轻屈膝于人耶？吾观将军智勇足备，两川之士，谁敢抵敌？吾誓同将军先取汉中，随后进攻西川。

而在真实的历史上，魏延兵变并非是为了谋反，这一切都是杨仪的阴谋。

杨仪本身只是丞相长史、绥军将军，职位和资历都远逊于魏延，所以魏延本身就有点看不上杨仪。诸葛亮死后，军中二号人物都没能统帅大军，他一个丞相长史就敢统领大军撤退，这让魏延十分不满。正常程序，作为一号人物的诸葛亮去世，那么大军的统治权当然是属于二号人物魏延，但是现在大军却交由杨仪统领，而且还是带兵回川，这让魏延充满了怀疑。

于是，魏延快马加鞭，跑到杨仪前面，烧掉了阁道，拦下杨仪，并上表刘禅称杨仪谋反，与此同时，杨仪也上表称魏延谋反，于是刘禅向大臣征求意见。但是大臣们没有一个是帮着魏延说话的，全是帮着杨仪说话，这里可以看到魏延的人缘有多差。

魏延追上杨仪后，被杨仪指挥军队击败，逃往汉中，结果路上被马岱追上，将其斩杀，头颅献给杨仪。杨仪踩着魏延的头颅骂道：“庸奴！你还能再作恶么？”看到这里，大家肯定会奇怪，杨仪为何会如此憎恨魏延，连魏延死后都不放过，魏延毕竟是军中大将，刘禅御封的大臣，杨仪的这些做法不得不让人怀疑他的真实目的。

杨仪这么对付魏延，到底是为了私利还是国家利益？其实如果魏延真心要反叛的话，为何不去投靠曹操，反而前去拦截杨仪大军？

姜维的做法

更耐人寻味的是，此时姜维就在军中，而作为诸葛亮传人的他，见证了这一整件事情的发生，却没有采取任何行动，仿佛就是在看热闹，这整件事情看起来让人觉得太奇怪了。

杨仪率大军回到成都后，原以为立下大功，又得到诸葛亮的推荐，应该可以顶替诸葛亮的位置做丞相了。但奇怪的是，刘禅仅任命杨仪为中军师，而是任命蒋琬为“丞相”。杨仪心中不爽，对自己未得到应有的封赏感到不满，常常发牢骚，而这些话最终传到了刘禅的耳中。

出乎意料的是，刘禅对杨仪这个“功臣”的处理十分迅速，他直接把杨仪革职查办，贬为庶人，流放到了偏远地方，在那个时代，流放到偏远地区就意味着死亡。如果魏延果真谋反，为何刘禅不封赏杨仪，反而借机除掉杨仪？

而马岱，之后也慢慢的被雪藏，书中很少看到他的记载了。蜀汉中后期，本就缺少猛将，在这种情况下还雪藏马岱，不得不怀疑刘禅的用心了。如果当初姜维跟着杨仪马岱，估计最终也会落得个被雪藏的下场。

串联起整个事件，我们就能分析出最终的真相。刘禅并不傻，而是一个很聪明的帝王，刚开始事发突然，可能会认为魏延反叛蜀汉，但是等后面魏延身死，杨仪回成都后，刘禅复盘整件事情，才发现，这其实就是杨仪为夺权而逼魏延兵变，魏延其实并非想要反叛，不然他大可直接投靠曹魏。而杨仪这种设计擅杀大将的行为，在刘禅看来是不能容忍的。而且，诸葛亮在世时，大权尽揽，他死后，刘禅怎么会允许再出现一个大权臣呢？因此，那杨仪则是必死无疑。

杨仪被废为庶人，距离魏延被杀，仅仅一年时间。如果姜维跟着杨仪对付魏延，那么刘禅肯定会认为姜维是杨仪的人，在一年后除掉杨仪后，也就不会重用他了。

总结

从魏延兵变的这整件事情中，我们可以看到姜维是多么的聪明。自始至终，他都保持袖手旁观看热闹的状态，不参与针对魏延的斗争行动，因为他已经看清了事情的本质。他知道，一旦参与诛杀魏延，自己最后也会被刘禅清算，因为刘禅很聪明，他知道整件事情都是杨仪在搞鬼。而一年以后，杨仪被查办，马岱被雪藏，事实证明，姜维当时真高明。

姜维在杨仪和魏延的争斗中，保持中立，才笑到最后，在蒋琬、费祎死后，掌握大权，并继承诸葛亮遗志，多次北伐。

…除去一个军事方面竞争对手，再去掉一个政治对头，对姜维来说实在是鹬蚌相争渔翁得利的好事，何为不坐山观虎斗……

这是一个好问题，姜维是带兵的将领，他有能力来调节杨仪与魏延的矛盾。

但姜维没有丝毫的动作，这又是为何？

史书对杨仪斩杀魏延这个桥段，有些讳莫如深。在诸葛亮传、蒋琬传、费祎传、姜维传中都几乎没有记载。即便是在杨仪传，也仅仅是提了一提杨仪斩杀了魏延，具体过程没有记载。

只有在《魏延传》中，陈寿老先生具体记载了魏延被斩杀的过程，而且详细记载了诸葛亮对于退军及身后事的安排。

这是分析这一个历史事件的基本依据。

诸葛亮对于撤军的安排

据《三国志·魏延传》记载：

秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。

建兴十二年（234年）秋，诸葛亮最后一次北伐，因为病重，于是与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等秘密商议其病逝后如何退军以及节度之事。

长史、司马、护军都是蜀汉高级官吏，诸葛亮与他们商议此事是在情理之中。

但魏延作为前军师、征西大将军、丞相司马、假节、南郑侯、凉州刺史，前汉中太守，诸葛亮历次北伐的大将，更是蜀汉举鼎轻重的大臣，其影响力远在杨仪等人之上。但诸葛亮居然没有向魏延透露其丝毫的战略意图，更不必说商议此事。

这事就不符合常理，虽说长史、司马、护军都是诸葛亮的参谋臣属，魏延是带兵大将，丞相做出了决策，魏延执行就是了。但情况特殊，诸葛亮因为病困更可能要病亡，而不是兵败或粮尽而撤军，这与以往的撤军是大不相同的。

作为德高望重、资历最老的将领，在这个特殊时期，诸葛亮必须要跟魏延商议此事。

这么大的事，诸葛亮命杨仪等人秘密行事，这其中就大有猫腻。

诸葛亮命魏延断后，姜维次之。

这没啥问题，魏延作为经久沙场的老将断后是很稳妥的。但后面的说法就有问题了：如果魏延拒不从命，大军便自发。

从诸葛亮这个安排来看，已经意识到魏延可能要违背诸葛亮的命令。

对于魏延的这个态度，诸葛亮的安排是“天要下雨，娘要嫁人，随他去吧。”这是听天由命的做法。

除了这个安排，当然还有另一种方法。

诸葛亮把魏延叫来，把退兵的计划通知于他，如果魏延拒不从命，直接以违抗命令为由将其杀掉，然后大军退回。

但诸葛亮没有这么做，难道诸葛亮真的算到了杨仪会安排马岱能够斩杀魏延吗？

如果马岱杀不了魏延，魏延直接与杨仪等打起来，两败俱伤，司马懿趁机围歼蜀军，拿下成都，蜀汉岂不就此玩完了呢？

诸葛亮一生唯谨慎，但此时却如此冒险，可以说完全置蜀汉于不顾，只顾全自己的名声。

尽管诸葛亮早就做好了一切安排，结果也正如诸葛亮所料，但不得不说，这一招太过冒险，如果魏延有一点小人之心，把问题看得复杂一些，魏延就不会被轻易斩杀，恐怕事情很难收场。

但魏延的确是不老道，在诸葛亮面前几乎就是个学徒工。

魏延被斩杀的过程

亮适卒，秘不发丧，仪令祎往揣延意指。延曰：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”

诸葛亮病逝之后，杨仪等人秘不发丧，杨仪派遣司马费祎前往魏延营中探测魏延的意图。

魏延的态度很明确，说：“丞相虽病亡，但我还在。丞相府的官属都可以回去为丞相发丧安葬，我率领诸军继续进攻曹贼。为何一人死亡而废掉天下之事呢？而且我魏延是何等人哦，岂能为杨仪节度，替他做断后的将军呢？”

魏延直接把矛盾指向了杨仪，这个态度已在诸葛亮意料之中，魏延毫无隐瞒的表露出来。魏延立马与费祎一同商议返回及留下的人员，并命费祎作手书与自己一起联名，通告诸将。

费祎配合魏延做好这一切之后，就忽悠魏延，说：“为您考虑，我应该回去劝解长史杨仪，他不过是一介文吏，基本不懂军事，必定不会违背您的命令。”

魏延也单纯，就答应了。费祎出门后便飞马而去，魏延马上就后悔了，但为时已晚，已经追不上他了。

魏延派人侦查杨仪等人的行踪，得知他们已经按照诸葛亮事先部属开始行动。魏延大怒，抢先率领本部人马向南撤退，所过之处全部烧掉了栈道。

魏延、杨仪都各自上表朝廷指责对方造反，一天之内，紧急文书连连抵达成都朝中。

后主刘禅就此事询问丞相府留守长史蒋琬、侍中董允，两人都保证杨仪忠诚而怀疑魏延。

魏延首先占据南谷口，派兵阻击杨仪。杨仪命何平（也就是王平，因为小时被收养在外祖父何氏家中，亦名何平）在前抵御魏延。

何平斥责魏延的先锋，说：“丞相尸骨未寒，你们竟然如此作为！”

魏延的手下知道是魏延做得不对，就不愿再听从他的命令，军队很快就溃散了。魏延只得与其子数人逃奔汉中。

杨仪派遣马岱追击，将魏延斩首，夷灭其三族。

朝廷为了防止变乱，急忙派遣蒋琬率领京城禁卫军诸营北上，走了数十里，就得知魏延被杀的消息，蒋琬率军返回成都。

从这个过程来看，司马费祎逃离魏延，何平斥责魏延先锋，丞相长史蒋琬、侍中董允支持杨仪而怀疑魏延，马岱斩杀魏延等等，魏延一直处于孤立无援的境地，没有任何人支持他。

究其原因，一方面魏延身边的人都是诸葛亮安排的自己的嫡系，没有人与魏延一致；另一方面，诸葛亮病逝后，没有人再有信心能够战胜曹魏，所有人都希望大军撤回。没有人愿意跟随魏延继续北伐，而且撤军是丞相的遗愿，诸葛亮的威望不是魏延所能比的。

不管魏延出于何种目的，拒绝执行诸葛亮的遗命，就是自绝于蜀汉。

魏延被杀，是咎由自取，但自始至终不见姜维有任何表现，这十分奇怪。

蒋琬、费祎、姜维都是诸葛亮一手提拔的人

原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。平日诸将素不同，冀时论必当以代亮。本指如此。不便背叛。

陈寿认为，推究魏延的本意，他之所以不向北投降魏国而向南撤回，只是为了杀掉杨仪等人。尽管诸将素来与他不和，但魏延还是认为大家会推选他接替诸葛亮。

但魏延太单纯了，简直是异想天开，完全想不到诸葛亮的真实意图，以及所有人的企望，这其中也包括一声不响的姜维。

蒋琬传：先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沉醉，先主大怒，将加罪戮。

军师将军诸葛亮请曰：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先，愿主公重加察之。”先主雅敬亮，乃不加罪，仓卒但免官而已。

蒋琬少有名气，以书佐身份跟随刘备入蜀，被任命为广都县长。刘备突然视察广都，看到蒋琬不理政事，就要斩杀他。诸葛亮就替蒋琬求情，说蒋琬是大器，不是百里之才。

刘备敬重诸葛亮，也就放了蒋琬一码，只是免官而已。

建兴元年（223年），刘备病逝，诸葛亮主政，开设府属，征聘蒋琬为东曹掾，后升其为参军。

诸葛亮进驻汉中主持北伐，参军蒋琬与长史张裔留守丞相府。后代替张裔为长史，加抚军将军。诸葛亮经常说：“公琰（蒋琬，字公琰）就是辅佐我完成统一大业的人哦。”

蒋琬传：密表后主曰：“臣若不幸，后事宜以付琬。”

诸葛亮早就密表后主刘禅，说：“如果出现不幸的事情，我回不来了，就让蒋琬替代我。”

诸葛亮早就安排好了，魏延还等着大家推举他替代诸葛亮呢，实在是单纯得很！

诸葛亮把蒋琬留在丞相府，就已经做好了事后的安排。诸葛亮安排撤军一事，自然会通过各种途径告知蒋琬，蒋琬必定清楚诸葛亮具体撤军的事宜。

甚至是除掉魏延之后，再除掉杨仪的计划，蒋琬都可能清楚。

这也就是，刘禅征询蒋琬等意见时，蒋琬说杨仪忠诚而怀疑魏延的根本原因。

费祎传：丞相亮南征还，群僚于数十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同载，由是众人莫不易观。

费祎也是诸葛亮一直提拔、培养的接班人之一，蒋琬之后，就是费祎接替蒋琬主持军政大事。

当初，诸葛亮南征孟获等凯旋班师，群僚出数十里迎接，大多数人都在费祎的前面，而诸葛亮特别命费祎与自己同车共载，众人无不对他青眼有加。

杨仪与魏延经常相互憎恨，费祎就居中调解。

费祎忽悠魏延，只不过是权宜之计，岂能替魏延出力，更不可能推举魏延接替丞相。

姜维传：亮与留府长史张裔、参军蒋琬书曰：“姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也。”又曰：“须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意。此人心存汉室而才兼于人，毕教军事，当遣诣宫，觐见主上。“后迁中监军、征西将军。

姜维是诸葛亮第一次北伐时发现的军事天才，极力推崇。诸葛亮给留府长史张裔、参军蒋琬写信，极力称赞姜维的忠诚和军事能力，而且领着他觐见后主刘禅。

以此看来，诸葛亮之后的蜀汉政局，都是蒋琬、费祎、姜维先后把持，这都是诸葛亮事先安排好的。他们是诸葛亮的核心辅佐，也是蜀汉朝政的核心。

魏延岂能与他们相抗衡呢？

杨仪传：八年，迁长史，加绥军将军。亮数出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。军戎节度，取办于仪。亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。

建兴八年（230年），杨仪被诸葛亮提拔为长史，加绥军将军。诸葛亮北伐，就由杨仪策划调度粮草事宜。

杨仪与魏延矛盾很深，但诸葛亮爱惜二人的才能制衡使用，但也十分憎恨他们彼此不合作。

诸葛亮病逝后，已经无人能够控制得了二人，为了稳定蜀汉的政局，杨仪、魏延都是必须除掉的人。

诸葛亮安排撤军是一回事，撤军之后蜀汉的人事如何安排那是另一回事。

杨仪、魏延都不明白其中的道理，只能是一个被杀，另一个被利用，最后被免职流放。

姜维不支持魏延的原因

第一，魏延被杀的过程，已经说明了其中的原因之一。

豹眼之所以详细的介绍魏延被杀的过程，就是想说明姜维为啥不救援魏延。

姜维是诸葛亮培植的军事接班人，他必定会坚定地执行诸葛亮的遗命。诸葛亮安排了撤军的计划，魏延断后，姜维次之。这就是命姜维看着魏延，保证大军的安全。

豹眼认为，魏延与杨仪翻脸，杨仪安排斩杀魏延，这仅是诸葛亮设计的其中一套方案。恐怕还有另一套预备方案，那就是命姜维斩杀魏延。

诸葛亮已经考虑到魏延可能拒不从命，必定会做出相应的安排。罗贯中在演义中，安排马岱在魏延身后，并留下锦囊妙计，斩杀魏延，这已经在提醒读者，诸葛亮事先是做了安排的。

豹眼认为，执行这一方案的人是姜维而不是马岱。马岱跟随马超归属蜀汉多年，不可能再有异心，但比起姜维来，诸葛亮还是更相信姜维。

这么绝密的事，诸葛亮一向谨慎，必定安排最可靠的人。

但有一点，诸葛亮既然不准备亲手处死魏延，也不想让姜维出面处置魏延，最好是杨仪出面，姜维视局势而定。

正如诸葛亮所料，杨仪杀了魏延，蒋琬等借机上表刘禅处理杨仪，一石二鸟。

诸葛亮的智谋的确不是凡人所能窥视的，杨仪、魏延岂能是对手。蒋琬、费祎、姜维仅仅是受益者，而作为执行者参与其事罢了。

因此，除掉魏延是既定的事，最好是杨仪出面。在这种情况下，姜维咋能够帮助魏延呢？

第二，之后的人事安排，也说明了除掉魏延符合姜维的利益。

最直接的结果，除掉魏延符合蒋琬、费祎、姜维等人的利益，起码在这些人看来，是符合蜀汉利益的。

这种情况下，姜维又如何会去帮助魏延呢？

姜维一直追随诸葛亮北伐，耳提面命，自然清楚诸葛亮的人事安排。姜维作为降将，虽然深得诸葛亮的信任和器重，但诸葛亮死后，姜维要在蜀汉站住脚，还必须要与蒋琬、费祎等诸葛亮的心腹打成一片。

魏延与诸葛亮的矛盾由来已久，在北伐战略上格格不入，世人皆知，姜维岂能不清楚？

因此，姜维绝不会与魏延搞到一起。

因此，豹眼认为，一向做事缜密，神人莫测的诸葛亮，在安排撤军时必定做出了具体的安排。

诸葛亮以魏延断后，姜维次之，足以说明了问题。究竟诸葛亮是如何与姜维交代的，只有天知地知，诸葛亮知、姜维知，其他人绝不会知。

只不过事情的发展没有按照这个预备方案进行，姜维毫无作为，一切也就成为了秘密。

豹眼认为，如果魏延不是直接找杨仪算账而是直接与大军作对，姜维就可能直接与魏延开战。

不管咋说，姜维绝不会帮助魏延，没有直接作对就已经是最大的忍耐了。

谢谢邀请！魏延被杀，姜维袖手旁观看热闹，眼睁睁的看着魏延死去。这都是诸葛亮的安排。诸葛亮原本和魏延不合，姜维是他一手培养起来的，他害怕死后军权落到魏延的手里，不除魏延，死不瞑目。杨仪、费袆也怕诸葛亮死后，魏延威胁到他们的权利。说什么锦囊妙计，实际诸葛亮临死前已经和杨仪、费袆、姜维密谋好了，只有魏延不知道。这样看来，姜维怎能不袖手旁观呢？还应说明的是，魏延是刘备的人，刘备一手培养起来，对刘备忠心耿耿，战功卓著，很得刘备的喜爱，刘备死后，把魏延交给刘禅使用，魏延又对刘禅同样忠心耿耿，很讨刘禅喜欢。如果诸葛亮生前找借口杀了魏延，就是得罪了刘禅，所以诸葛亮用杨仪、马岱的手杀掉魏延。杨仪杀了魏延，刘禅也不高兴，也许刘禅会杀杨仪。如果刘禅不杀杨仪？这个任务就交给了蒋琬。诸葛亮在蒋琬面前允诺过，若他死了以后，丞相由蒋琬接任，曾经多次在刘禅面前说过这事，因此蒋琬对诸葛亮忠心耿耿。恰逢杨仪在刘禅面前要官，想当丞相，蒋琬就奏请刘禅处死了杨仪。

公元234年，诸葛亮和魏延死去，可以说，蜀国的两个擎天柱子倒下了，损失不可估量。

2、姜维在诸葛亮死后成为了蜀汉最后支柱吗？

在《三国演义》中诸葛亮死后，姜维的确成为了蜀汉最后的支柱，但这是出于剧情考虑的艺术加工。事实上，在后主时代，我们可以分为诸葛亮时期，蜀中三相（蒋琬、费祎、董允）时期，以及最后的姜维时期。

诸葛亮大家都非常的熟悉，便不用再做介绍了，而在其之后主持蜀汉政事的则是蒋琬、费祎和董允三人。不过此三人虽然和诸葛亮并称“蜀中四相”，可实际上只有诸葛亮担任过丞相，其身后蜀汉便再无丞相了，所以“四相”只是后人对另三人的尊称。

有兴趣的朋友可以翻看之前我对“丞相、尚书令、中书令”区别的那个回答，真正的丞相在中国存在的时间其实并不长。它作为官僚体系的顶点，对于任何一个皇帝来说都是威胁，刘邦在前面打仗的时候最怕的是丞相萧何在后方造反，后来丞相周勃铲除吕氏拥立汉文帝，都让皇帝看到了丞相所具有的能量。

于是到了西汉后期，便开始用三公制替代丞相制，结果这一个改革创造出了一个王莽来，直接篡了刘氏的江山。有感于权力不能集中于一个人，建立东汉之后，汉光武帝刘秀加强了汉武帝刘彻发明的尚书台。于是在东汉大部分时期，是没有丞相的，三公也只是虚职，真正的权力集中在级别很低，却直接向皇帝负责的尚书台。

然而到了东汉末期出了两个丞相，一位给四百年的大汉挖了个坑，另一位则填上了土，他们就是董卓和曹操。所以目睹一切的刘备，怎么能不防着丞相呢？于是在其入蜀后，在以诸葛亮为相的同时，又重新建立了尚书台就是为了诸葛亮之后的人准备的。前者是对诸葛亮的器重，后者是对丞相这一官职的恐惧，诸葛亮大家都知道是忠臣，但刘备不能保证在诸葛亮死后不会也出一个曹操。

可是计划没有变化快，夷陵之败，刘备病危，此时他不能再同时留着丞相和尚书台让蜀汉陷入内斗，他需要的是尽快的稳定过渡。所以在同时托孤丞相诸葛亮和尚书令李严的同时，却把李严和尚书台留在了远离政治中心的永安。

建兴元年，丞相兼司隶校尉兼益州牧的诸葛亮“开府治事”，这是以丞相府代替了尚书台的职能，如此就没有那些尚书们什么事了。于是诸葛亮便独揽大权，后面的事大家便都知道了，诸葛亮用实际行动回报了刘备的知遇之恩。

诸葛亮在北伐的同时，其实已经为自己选择了接班人，但不是姜维（此时他也还在凉州）。《三国志·蒋琬传》：

五年，亮住汉中，琬与长史张裔统留府事。

蒋琬，大家都熟悉，他是荆州零陵湘乡人，在刘备入蜀的时候，便以州书佐的身份相随。但是张裔知道的人可能比较少，只要是他在《三国演义》中只被提到过名字，并没有出场过。

张裔，成都人，在刘璋投降的时候曾作为信使和刘备谈判，后来被刘备任命为巴郡太守，结果上任途中就非常倒霉的被造反的雍闿抓了，作为礼物送给了孙权。那时候张裔还没什么名气，孙权就见也没见，随便找个地方一扔好几年。

一直到刘备死后，诸葛亮排邓芝入吴结盟，才提出要回张裔。当时孙权早把张裔这个人忘了，就想也没想的答应了，后来又觉得好奇就召见了他一下。两人一聊，孙权发现这还真是一个人才啊，就想派人把他再扣下，可早有察觉的张裔早已经先一步的跑回了永安。

回到益州后，诸葛亮以张裔为丞相府参军，代行相府政务，兼益州治中从事。后来诸葛亮驻守汉中，又以张裔为留府长史，代替诸葛亮行使各项事务，还要在蒋琬之上。张裔的性格比较诙谐随和，而蒋琬则比较方整威重，两人刚好可以相辅相成。

不过张裔的岁数比较大，甚至比诸葛亮还要大不少，建兴八年（公元230年）张裔去世，享年66岁，同年蒋琬顶替了张裔的职务。而那时候的诸葛亮估计也开始担心自己的身体了，密信给后主刘禅道：“臣若不幸，后事宜以付琬。”

四年后，诸葛亮星陨五丈原。

亮卒，以琬为尚书令，俄而加行都护，假节，领益州刺史，迁大将军，录尚书事，封安阳亭侯。

如刘备当初设计的一样，诸葛亮去世后，蜀汉取消了丞相，但是蒋琬担任了益州刺史、大将军、尚书令，实际职权和丞相相差无几。经过四年的过渡，蜀汉政权再次平稳，延熙元年（公元238年），蒋琬“开府”，次年再拜大司马。

这时蒋琬又重拾了诸葛亮北伐的遗愿，他总结诸葛亮数出秦川的经验，认为蜀道路险运艰是屡次北伐没能成功的关键原因，于是提出“不若乘水东下。乃多作舟船，欲由汉，沔袭魏兴、上庸。”

还未成行，蒋琬旧病复发。而与此同时，朝中议论后都认为如果不能成功，逆流而上就很难回来的，风险太大不是长远之计，于是刘禅派费祎和姜维把这个结论告知蒋琬。然后蒋琬又和费祎等人商量了一番，上疏说羌胡人尚心思汉室，不如以姜维为凉州刺史出军西北，我率军为后继，涪县水路便利，一旦东北有变，应付不难。

于是这年，蒋琬进驻涪县，可很快其病情突然急转直下。延熙七年（公元244年），蒋琬以病情原因请求将益州刺史的职位让与费祎得到同意，这其实已经有安排后事的意味了。两年后，公元246年，蒋琬病逝。

蒋琬在世时，费祎代替他成为尚书令，又在其进驻涪县病情加重后，升任为大将军，录尚书事。延熙十一年，费祎外出镇守汉中，但相比于诸葛亮和蒋琬，费祎对北伐就没有那么热衷了，从积极进攻转变为防守，将更多精力用于内政处理。

延熙十四年，费祎从汉中回到了成都，次年被命开府，然而在十六年的岁首大会上，费祎被魏国降人郭脩刺杀身亡。至于四相最后一人的董允，其实他比费祎死的还早，是和蒋琬同年而亡的。

董允，掌军中郎将董和之子，刘备在立刘禅为太子时，他和费祎一同被选为太子舍人。诸葛亮北伐时，觉得刘禅正值青春年少的叛逆期，自己不在身边容易被人带坏，就以董允为侍中，领虎贲中郎将，统宿卫亲兵。《三国志·董允传》评价称：

献纳之任，允皆专之矣。允处事为防制，甚尽匡救之理。

甚至刘禅想要扩充后宫，都因为董允的反对而没有成功，所以如果说诸葛亮是相父，董允更像是严师让刘禅敬畏。后来随着刘禅慢慢长大，开始宠幸黄皓，于是董允“上则正色匡主，下则数责於皓”，以至于董允活着的时候最高不过黄门丞。

延熙七年，董允“以侍中守尚书令，为大将军费祎副贰”，可是九年，董允与蒋琬同年去世。可以说蒋琬和费祎即使远在汉中，依然能够放心的遥控成都，就是因为有董允在。

董允去世后，陈祗代替董允成为侍中，因为相貌威武，又会很多数术旁门左道，逐渐得到刘禅的宠幸，官至尚书令，镇军将军。陈祗并不排斥宦官，所以开始和黄皓互为表里，把持朝政，就和张居正与冯宝的关系一样。

在费祎死后，姜维虽然名义上为大将军，地位在陈祗之上，但陈祗的权柄却要高于姜维，所以姜维实际已经失去了对成都的控制，只能长期驻守汉中。历史上，陈祗一直被当做祸国的大奸臣看待，不过庆幸的是，他在北伐上的态度是坚决的。

《三国志·谯周传》：

于时军旅数出，百姓雕瘁，周与尚书令陈祗论其利害，退而书之，谓之仇国论。

因而对于姜维来说，陈祗可能比蒋琬、费祎在时，更能让他施展手脚，反而可能是最符合诸葛亮预期的。在《三国志·姜维传》中记载：

亮与留府长史张裔、参军蒋琬书曰："姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也。"又曰："须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏於军事，既有胆义，深解兵意。此人心存汉室，而才兼於人，毕教军事，当遣诣宫，觐见主上。"

可见诸葛亮认为姜维的才能在永南、季常，即李邵和马良之上，而且对于军事比较敏感，是个可造之才，可以将自己的军事知识尽数教给他。想必到时候蒋琬主内，姜维主外，正好可以代替诸葛亮。

所以蒋琬在时还好，姜维还多次领偏师入羌中作战，但是蒋琬死后，姜维每次想拉拢羌、胡，进而控制陇西的作战计划都被费祎阻止。《汉晋春秋》记载，费祎曾对姜维说：

“吾等不如丞相亦已远矣；丞相犹不能定中夏，况吾等乎！且不如保国治民，敬守社稷，如其功业，以俟能者，无以为希冀徼幸而决成败於一举。若不如志，悔之无及。”

于是怕折了本钱，姜维每次出征，军力都被费祎控制在万人以下。

延熙十六年春，费祎被刺身亡，当年夏天姜维就“率数万人出石营，经董亭，围南安”直到粮尽而退，第二年又复出陇西，想必和陈祗的支持是分不开的。

陈祗在《三国志》中没有单独列传，只是附在董允传之后，更没有列出其任何政绩。但其在时，因为支持姜维北伐，蜀汉国力迅速下降，再加上其勾结黄皓使宦官地位上升，开始干扰朝政。

尤其是在景耀元年（258年），陈祗去世后，黄皓从黄门令升为中常侍、奉车都尉，彻底把持了朝政。《汉晋春秋》记载：

孙休时，珝为五官中郎将，遣至蜀求马。及还，休问蜀政得失，对曰：“主闇而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻正言，经其野民皆菜色。臣闻燕雀处堂，子母相乐，自以为安也，突决栋焚，而燕雀怡然不知祸之将及，其是之谓乎！”

孙休在位正是258年至264年，此时的蜀汉已经到了名存实亡的地步了。景耀五年（262年），姜维被邓艾击败，退驻沓中，黄皓便想趁机废掉姜维扶持右将军阎宇。姜维获悉后请求斩杀黄皓，遭到刘禅的反对，使得姜维不敢回到成都，只得屯田自沓中。次年，邓艾偷渡阴平，蜀汉灭亡。

可以说刘备死后，诸葛亮独立支撑起蜀汉，之后蒋琬、费祎、董允三人，虽然才能不及，但是通过相互合作依然共同勉力维持着现状。至三人相继去世，姜维已经独木难支，失去了对朝政的控制，风雨飘摇中的蜀汉离覆亡只需要再轻轻推一把。

诸葛亮死后，蜀国有四相辅佐国政。他们谁都没有利用“武侯遗志”这面大旗，而是放弃诸葛亮对外战争的国策，开始休养生息。

诸葛亮的北伐和蒋琬费祎的收缩，不能简单的说谁对谁错，但蜀国90多万人口，对抗魏国430万是不争的事实。也许从这个角度说，休养生息，尽可能多延长蜀国的国祚才是最重要的。

但是姜维不这么想，他高举武侯的大旗，用北伐来获取政治利益。253年，费祎离奇的去世，费祎的死姜维是既得利益者，使他如同脱缰野马一般。

从253年姜维获得兵权，到262年，9年时间姜维一共进行了十一次北伐。这些战争负多胜少，可以说是穷兵黩武。但是姜维却真的从这之中获得了巨大的政治声望。其实直到现在，在大多数人的印象里，提起姜维，想到的就是一个孤独斗士向命运抗争的形象。

北伐在蜀国是国家政策方面上的大事，要北伐，就必须倾全国之力。姜维掌握了北伐的话语权，就掌握了蜀国全国的资源调配，这也正是他始终倾心于继续战争的原因。然而，一次次的北伐，带给蜀国的则是灾难性的结果。蜀国鼎盛时期人口才90多万，经过长年战争，姑且还算是维持在90万上下，要养活大约10余万的常备兵力，相当于10个老百姓养1个兵，这样的比例是非常夸张的。连年的战争，终于让蜀国不能忍了。在262年，姜维感受到了来自朝廷的巨大压力，他的北伐，伤害了朝廷上所有人的利益，他的政敌们，黄皓、诸葛瞻（诸葛亮的儿子），准备用阎宇换掉姜维，改变这近10年来的对外政策，重新恢复蒋琬、费祎他们的休养生息。在这种情况下，262年冬，姜维不敢回汉中驻地，更不敢回成都去和黄皓他们见面，他知道，一旦军队回到驻地，等待他的可能就是就地解除职务。于是他把部队拉到了沓中，在此“避祸屯田”。从这个角度说，姜维的北伐，其实是加快了蜀国的灭亡，更不要说在263年发生的更加离奇的钟会伐蜀战争了。

诸葛亮死后，蜀汉还有四位支柱，他们是蒋琬，费祎，姜维和董允。

首先我们来说蒋琬。蒋琬，字公琰，蜀山社稷之才。诸葛亮在世时就曾给后主刘禅上书一封，大致内容是说如果那天我去世了，蜀国的事务可以交给蒋琬，这足以证明蒋琬的能力。

费祎，字文伟。蒋琬去世后，费祎执掌了蜀国的大权。早些年，费祎出使吴国的时候，遭到吴国群臣唇枪舌剑的攻击，费祎不卑不亢，始终没有屈服，得到了孙权的赞赏。费祎也算是雅性谦素，当国功名。

姜维，字伯约。在诸葛亮死后，蒋琬、费祎先后执掌大权，不过严格地说来，他们都是文官，相当于运筹帷幄的统帅，而真正继承诸葛亮遗志，浴血奋战于北伐第一线的，还得是姜维。而且姜维也算是诸葛亮的学生，继承者。

董允，字休昭。诸葛亮在进行第一次北伐前，很担心蜀汉后主刘禅年纪太轻，不辨是非，容易受人欺骗，就让为人正直、是非分明的董允负责处理皇宫内部事宜。由此可见，董允的人品是非常可信的。

所以说，在诸葛亮去世后，蜀国蒋琬，费祎，姜维和董允四人支撑了蜀汉很长一段时间，并不是只有姜维一人。

诸葛亮死后，后主刘禅尊诸葛亮遗言，封蒋琬为丞相，大将军，录尚书事，诸葛亮死后，继任诸葛亮位置的是蒋琬，才是军政一把手。封姜维辅国将军，平襄候。姜维职责是守汉中，算是地方最高长官，还没有进入中央。

姜维在汉中驻守，对魏国也算是起到威慑作用，但也算不上是支柱，姜维九次北伐，也是执行的中央决定，但是九次北伐都无功而返。

蒋琬死后，接替蒋琬的是费祎和董允。再后来宦官黄皓弄权，姜维害怕无故牵连自己，姜维还有过辞管回家种地的日子，再后来邓艾秦岭出奇兵，刘禅派诸葛亮的儿子诸葛瞻抵御邓艾，诸葛瞻战死，之后姜维死守剑阁。

The End